ЛУ-СВЕТУЛКА

https://youtu.be/36TPNArUuQ0?si=oy0Z5KJiYnGX9AzU

Опит за футуризъм Ученето отвъд глобализма в ИИ-епохата -  учене на “просто хора”,  престанали да са "човешки ресурс”, ще е толкова различно от днешното образование, както ще са различни и обществата и общностите.  То няма да е обучение и  вероятно няма да е под управленска шапка на специализирани институции, доколкото едва ли ще има ресурси за тях, а и смисъл от тях. Но простоученето ще използва някои нови технологии като инструменти, сред тях и ИИ. Между обществата на простохората и глобалното, хипер-общество ще има някакъв обмен все пак...  Кратък поглед назад във времето  Индустриалният капитализъм - машината за пари,  наближава 5 века и в днешно време е глобален - къде прегърнат доброволно, къде наложен. През 1940-те години на 20 век Ерих Фром пише как човекът “се превръща във винтче в машината” и как “образованието прави машини, които действат като хора и създава човек, който действа като машина”. Преди това, през 1893 х., Алеко Константинов ч ц...

Метод Управлявай своето внимание От насочването на своето внимание зависят собствените емоции,  вътрешният свят, бъдещите решения и посоки на един човек. Не може да е свободен, ако позволява други да завладяват, насочват и въобще управляват неговото внимание. Управляват ли нвниманието му,, управляват и него.  Да се управлява собственото внимание означав голяма   селективност по отношение на входяща информация и медиите й. Което, между другото, и така е необходимост в наше време, когато едва ли не се давим в информационния океан. Или сами поемаме в ръцете си управлението на вниманието си (чрез селективност), или оставяме и него, и себе си с него, в ръцете на незнайно кого. А за вниманието се води борба, цели индустрии са ангажирани с това, както и много пари.   Подсъзнанието може би е доста по-малко под (собствен) контрол, но вниманието изглежда е, към момента  През последната седмица работя върху "Методи и подходи"  на новия уеб адрес на ...

В двора на Шаро-вила изобщо не тече, а от тръбата извън двора, пригодена от пастири за овцепой - съвсем слабо. Ако ползвам по-дълго, вилата, ще ми е интересно да наблюдавам тази вода. И ще трябва да се поправи нещо там

Написах това и го блогвам, а ще го редактирам по-нататък.    Вчера, 23 август '25, се обърнах за малка помощ по проблемите ми с тока към двама местни. В Шаро-вилата продължава да няма ток в контактите, вече може би 4-5-ти ден, а в постоянното ми обиталище вчера до обед нямаше ток, след ксто бе прекъснал предната нощ, при силния вятър.  И двете общувания съдържаха онова, заради което изобщо ми се отщява да общувам с хора.   Повече или по-малко познати уж помагат при нужда, но помощ ли е въобще това по поръчка на онези, които са ти пречили и са те докарали до ситуация да търсиш помощ?   С подозрително повтарящи се въпроси, измъкващи уж незначителна информация, с която могат да продължат да те тормозят / "да ти оказват натиск", така че да продължаваш да се нуждаеш от помощ.  Помолих  едната местна по телефона да отида да поработя някъде на сянка в двора й, с лаптопа си, с ползване на техния ток и интернет. Тя се съгласи, но ме попита по телефона...

Когато открих и започнах да гледам видеата на палеоантрополога Станислав Дробишевски, бях в шок и разочарование, с разбити илюзии за примитивния (и не толкова) човек. Да убиеш или да те убият, да изядеш или да те изядат.... Прароднините на Хомо Сапиенс преди това, което наричаме Цивилизация. В праисторически времена, а и съвсем не в чак толкова далечни, да се опитваш да оцелееш в дивото в отбор с най-големите си съперници (за ресурси, блага някакви) е означавало почти 100%, че те ще опитат да изядат първо теб. А иначе, да разчиташ да оцелееш в дивото в един отбор с враговете си, за които си наясно отдавна, не говори за адекватност и е по-скоро самообричане. Или все още има важни неща, които не са ти се изяснили достатъчно. Или някой, на когото вярваш и те е убедил да направиш това, те е предал по някаква причина. Днес не е много по-различно, но формално убийството и на хора, и дори на животни, е противоправно и се наказва. Така че "изяждане" е казано в преносен смиссъл.