Ценностите в ПарЕкон (Майкъл Албърт) - lifeaftercapitalism.info

Ценностите в ПарЕкон (Майкъл Албърт)
(1) Солидарност
В капитализма "добрите момчета" не просто финишират последни, както се шегуваше един известен бейзболен мениджър, но според моята малко по-агресивна формулировка на същото това чувство - "боклукът изплува". 
... в една добра икономика... Икономическият живот не трябва да произвежда само продукти, а също и солидарност.
... капиталистическата логика "аз на първо място, пък останалите не ме интересуват"...

(2) Разнообразие
Като резултат в капитализма ние търсим най-добрите продавачи, без оглед на тяхното влияние върху обществото, вместо да търсим голям избор от продавачи с най-доброто възможно влияние. Ние търсим най-печелившия метод, вместо множество паралелни модели, подходящи за голям брой приоритети и търсим най-голямото и най-доброто измежду всичко, избутвайки почти винаги по-разнообразни избори, подкрепящи по-добро и по-силно удовлетворение.
Обратно на това, институциите, отговорни за производството, потреблението и разпределението не само не трябва да намаляват възможностите, но трябва да подкрепят намирането и уважаването на различни решения на проблемите. Една добра икономика ще осъзнава, че ние сме ограничени същества, които могат да извличат полза от това, което другите правят, а ние нямаме време да правим, а също и че сме склонни да грешим и не трябва да възлагаме всичките си надежди в един единствен път на развитие, а вместо това да се подсигурим срещу вреди, като изследваме различни паралелни възможности.
...
(4) Самоуправление
В този момент имплицитно достигнахме до ценност за вземане на решения. Лесно осъзнаваме, че не искаме мнозинството да решава винаги. Нито искаме принципа "един човек – един глас" с някакъв друг процент за мнозинство. Нито пък искаме винаги един човек да решава авторитарно, като диктатор. Не искаме и винаги консенсус или какъвто и да е друг единичен подход към дискутиране на проблеми, изразяване на предпочитания или измерване на гласовете. Всички възможни методи за вземане на решение имат смисъл в някои случаи, но са ужасно несправедливи или авторитарни в други, тъй като различните решения изискват различни подходи.

Коментари

Публикуване на коментар

Популярни публикации от този блог

Човекът е социален ИНДИВИД

Човекът е социален ИНДИВИД. Индивидуалист, който е част от общност .  Социалността предполага толерантност,  сътрудничество по общи дела , взаимна подкрепа и етичност .("Общност" е различно от "йерархия".)  Човекът е личност, която цени свободата си  и отстоява личното си пространство -  физическо и психическо -, и границите му.  Отстояването на личните граници означава умение за поставянето им, което е също така самоограничаване. И е обратното на алчност. " Свободата е осъзната необходимост" - Бенедикт Спиноза.  Точно поставянето на граници между свое и несвое е щекотлив въпрос. В това отношение еволюцията ни поваля под кота нула, мисля.  Човекът е  животното с най-развит разум по подразбиране. Или не? . ..  За мен това, че някой хомо постила ловния трофей меча кожа в дома си много по-често, отколкото обратния случай, говори не за наличие на повече разум, а за ефикасна агресивност.   Тук вече се сещам за Ерих Фром: дали мечата кожа му е нужна за да бъде ...
Прочетете още

Подадох сигнал за сеч, оказала се формално законна

Изображение
   Вчера се обадих за сеч на иглолистни дървета в Карловския Балкан над местност с вили от вече няколко дни. От Горското звъннаха, за да ми отговорят.  Разговорът бе горе-долу следния:  - Госпожо Атанасова, сечта е законна. Дали сме разрешение на частна фирма. На мястото сме сложили табели, за да уведомим гражданите.  - Не видях табели. Само изсечени дънери и един бял микробус до тях, с отворена врата  - Вероятно табелите са при секачите и тежката техника горе…. Да не притесняват гражданите по вилите…  Не разбрах тази част… Помислих си, че шумът, разораната пътека, превърнала се в разкален, типично сечищен път, и приличащата на разорана поляна с докараните дънери са вече притеснение. Даже не една поляна, а поне две, като и двете - с черешови дръвчета с узрели или зреещи череши. Вероятно са нечия собственост, но са неоградени и местните, а особено пастирите и роми от недалечната махала, идват и ги оползотворяват. И аз така видях дънерите. А черешите по дърветата на поляната вече бяха по...
Прочетете още

V Антон Макаренко: Докуфилми, аудиокниги и филми, свързани с този голям Чоеек

Изображение
1 Два сходни докуфилма за Антон Макаренко    1.1 Семейния тайна Антона Макаренко, Часть 1, 2    + Мой коментар ;    1.2 Гении и злодеи. Антон Макаренко (2006) 2 "Педагогическая поэма":    - Аудиокнига;    - Филм (1955); 3 "Книга для родителей" (аудиокнига); 4 "Флаги на башнях" (аудиокнига, 1958).     1.1  Голям Педагог, интелектуалец и Човек. Нито е бил комунист, нито е подготвял такива, макар че не е могъл да напише това в книгата си. И аз го разбрах едва сега, от филма. Семейния тайна Антона Макаренко Часть 1:  1:  https://youtu.be/ekE5bh1tmDU?si=B9O61q-KYePefTpS Част 2:   https://youtu.be/FrIe5_RwfAc?si=UzvkETRXikcjjKe5  При мракобеснически режими "неправоверността" и инакомислието е много трудно да не се премълчават. Но дори и да се каже истината публично, тя ще бъде подложена на съмнение и недоверие, а човек рискува много, всичко. За съжаление или не, осъзнаването на реалността  въобще идва с ...
Прочетете още