Доказва ли опитът с A.I./изкуствен интелект, че агресивността, алчността и егоизмът се пораждат от по-висок интелект и по-развитата му способност за оценяване на изгодата?

Изкуствен интелект стана серъхагресивен, http://m.dir.bg/it/news/25257724/

Доказва ли опитът с A.I./изкуствен интелект че агресивността, алчността и егоизмът се пораждат от по-висок интелект и по-развитата му способност за оценяване на изгодата?

Може би ключовата разлика между тези с повече агресивност-алчност-егоизъм и алтернативата им е ЛЮБОВТА, а също и в хуманността/добротата, емпатията.  Изборът пред хората за задоволяване на нуждите им е между агресия (и битка) за обсебване на възможно повече от ограничените ресурси, от една страна, и сътворяване на ресурси/други начини - от друга. Само не знам начина за творците да се защитят от агресивните обсебващите и да оцелеят сред тях.

В скоби казано, не са ли сега творците експлоатирани, т.е. креативността и творчеството им служат на обсебващите, подобно на меда, млякото и пр. на животните, отглеждани от човека? Не са ли творците отглеждани по подобен начин? Само нужните от тях, които служат...

Днес, по западен маниер, честваме любовта. Но аз говоря за вселенската любов.

Иначе нормално е A.I. да се социализират по описания в статията начин в нашия доминиран от агресивните обсебващи  свят. А и те вероятно не могат да се научат на любов. Ефикасност срещу любов. Любовта май не може да бъде ефикасна. Тя може да се имитира, но не може да се програмира в машини. Затова смятам, че развитието на роботиката и ИТ не е доближаване към Божественото, или поне не директно, а отдалечаване от него.

Може би двете борещи се в единство противоположности на съвременната еволюция са технизация, инструментализация и ефикасна йерархичност срещу емпатия, хуманност (любов) и автономно сътворяване. И двете включват социално взаимодействие, но по различен начин