Тежката карма на Сизиф все повече се възприема като символ на злопаметността на боговете и напразните усилия на човека да преодолее коварството на Съдбата.

Коментари

Публикуване на коментар

Популярни публикации от този блог

Увреждане за природата ~ Увреждане на хора

Изображение
  Продължение по предишния пост за Хомо Екологикус   Мисля за Хомо Екологикус (Човек Екологичен) и ИИ-обобщението на мой въпрос, което споделих в предишен пост. Всъщност попитах първо за Хомо Еко, на което  получих отговор за Homo Economicus, и след това преформулирах въпроса си за Хомо Екологикус. Исках да използвам “Хомо Еко” някъде за УКУ-Бистра, чийто сайт предстои да направя, но или ще го променя на Хомо Еколо, или ще използвам това дълго Хомо Екологикус тук-там.   Свързано е с позитивната симбиоза с природата, която търся: зависещият от природата човек, който живее за нейна сметка, да не й вреди с дейността си.  Еко-коменсализмът е оптималното:  симбиоза на човека с природата, която за него е положителна, а за природата е неутрална, или по-скоро минимално вредна. Човекът да е по-кооперативен в отношенията си с природата, така както в социалните си отношения.  И в двата случая са вредни себичните, безумни разрушители...   Засега ми ...
Прочетете още

Проблемния Шаро 24 юни 2025

Изображение
 Ето моя отговор на имейл от Инспекторат - Община Карлово - отговор на предишен на мой сигнал-искане за умъртвяване на Шаро. В писмото от общината са изброени четирите законови основания за умъртвяване на куче.  "Госпожо Иванова,  Благодаря Ви за отговора.  Искането ми е базирано именно на четвъртата цитирана в писмото Ви причина и основание за евтаназия - агресивно куче, представляващо опасност за здравето на хората.
Прочетете още